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我们一直坚持：没有文化的景观是苍白的，是经不起时间检验的，只有深入挖掘文化内涵，才能赋予艺术景观以经久不衰的生命力．鲜明的文化特点是一个地区或组织（大到一个城市小到一个庭院）*有的性格，只有文化是**的．因此，在我们的作品中，无论是雄伟壮观的大型雕塑，还是一块小小的指示牌，都渗透着我们对周边环境文化特点的研究和对当地文化的热爱．

　　在设计制作艺术景观的过程中，我们真情创作，为客户提供了一系列文化艺术精品，同时广大客户丰富多彩的文化特点也使我们的作品充满了生命力．

我们感谢生活；我们感谢艺术；我们感谢客户．让我们携起手来，继续创造美好的文化艺术景观．让我们的生活更美好；让我们的国家更美丽；让我们的民族更伟大．

乌孙马到了长安以后，汉家又得知大宛王在贰师城畜有善马，名曰汗血，传为龙种，日行千里。于是，汉使奉千金，赉金马，不辞万里，来大宛求善马。宛王不与。汉使怒，椎碎金马而去。这金马是什么样子，史书无载。

汉家以重兵征大宛。大宛城危，请和。汉得大宛贰师城善马数十匹，中马三千匹。汉武帝特令在丝路沿途设候马亭，以迎送大宛马。大宛马胜于乌孙马，故改称乌孙马为"西较马"，而称大宛汗血马为"天马"。

汉武帝为纪念大宛马的西来，诏令相马*东门京铸大宛马铜像，立于长安城未央宫的鲁班门外，故鲁班门又称金马门。据说，这金马，东汉时，被从长安未央

宫迁到洛阳的平乐馆。汉末，被董卓下令化铜铸了铜钱！

西汉金马，一个送给宛王，被砸碎了；另一个，又化铜铸钱了，多么令人惋惜啊！可是，不无欣然的是，西汉金马还有一具，在地下长眠了两千多年，1981年5 月，终又出土问世。它通体鎏金，灿然若新。

这金马，出土于丝路开拓的决策者汉武帝的茂陵附近。这样，它就成为丝路凿空的见证物，而更加引人注目。

这金马，通高62厘米，长76厘米。呈站立状，马体中空。造型朴实，体态匀称，肌骨均合解剖比例。如果说，长沙汉墓所出《相马经》，是世界养马上有关马的外形学的较早著述之一，那么，这金马，也堪称是世界上相马术的较早的铜铸标准马式之一。

这金马有一特征很值得注意，即在两耳间生有一角状肉冠，比马耳还高。据《异物志》载："大宛马有肉角数寸。"明人曾桀《八骏图诗》曰："肉系叠耸真崔嵬，权奇如比真龙媒。生肖马**摆件的摆放与**作用，马一直是我们比较喜爱的生肖动物之一，而大家也会在家里或者办公场所放置生肖马的工艺摆件，一来是美观，二来有祈福、**作用，那么马的**摆件到底有什么作用呢。"苏轼讲汗血马，也说"肉鬃汗血真龙种"。显然，肉角，肉粲，当指马之肉冠。这一特征表明，这篷金铜马就是依大宛马的特征铸造的。

据相马经说，这肉冠的大小，同奔驰的速度有关。其长一寸，日行三百，其长三寸，日行千里。如此说来，这鎏金铜马，还是奔驰于丝路上的千里马的标准式样呢

马踏飞燕也称马**龙雀，是东汉青铜艺术的**代表。一匹千里马正在疾驰飞奔，它体态健美，昂首扬尾，张口嘶鸣，三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟。飞鸟展翅欲飞、惊愕回首。马在中国传统文化中属于积极进取，奋发图强、吃苦耐劳、勇往直前。一切都发生在瞬间，却给人以无比宽阔的想像空间。中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法，以丰富的想像力，精巧的构思，娴熟的匠艺，把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起，以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速，造型生动，构思巧妙，将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体，它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势，更是*民族的象征。

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